
Scientifiquement, il n'y a pas de réalité objective
Au niveau de la physique, de plus en plus de scientifiques acceptent un Univers non objectif. La perception d'un objet indépendant de soi oblige à l'assujettissement du sujet. Cela empêche une interprétation réaliste des fonctions d'ondes en physique quantique. S'il existe une réalité, celle-ci n'est pas objective. Et il existe plusieurs preuves, et des preuves issues de la physique classique. De nos jours, prétendre que l'univers est objectif est un acte de foi.
Document de l'Université de Virginie U.S.A. Translation Service Google * Service de traduction.
Conclusion du texte scientifique en Français.
Preuve scientifique - Alain Aspect
Modèle d'un Univers Pure Conscience - Richard P. Dolan.Le cerveau fonctionne dans un passé éternel
Considérons que l'Univers soit objectif: l'individu perçoit cinq sens extérieurs à lui, et les informations de chacun de ces sens sont converties en signaux électriques et transmis via le système nerveux au cerveau qui traite l'information. Ce processus prend environ une demi-seconde. Le cerveau est donc obligé à réagir APRÈS les faits. Il lui sera toujours impossible d'interpréter l'instant en temps réel. Les décisions de l'individu sont DÉJÀ prises et ce, AVANT que le cerveau le reconnaisse.
Preuve scientifique d'anticipation
Le texte d'origine: de Alexander RieglerLe libre choix ne peut pas EXISTER dans un monde objectif
La liberté de choisir est impossible dans un monde considéré objectivement.
La liberté est un simple concept imaginaire
Preuve logique de la non-réalité objective de notre univers
Il est possible de démontrer logiquement que la réalité n'est pas intrinsèque à notre univers. Ce lien est une traduction d'un texte choisi de Ramana Maharshi. Il fait la démonstration logique à l'aide des états de sommeil, rêve et éveil, de la nature irréelle de l'univers. Un texte unique.
Preuve logique par Les Trois Mondes de Maharshi
Opinion de Carl Gustav Jung :
L'activité des OccidentauxConclusion :
Le fait qu'une demi-seconde soit nécessaire avant de se rendre compte d'un évènement extérieur est une preuve assez intéressante et évidente. Par exemple, la certitude de la mort doit être conceptuelle, parce qu'il nous faudra une demi-seconde pour s'en apercevoir; il sera impossible de savoir si nous sommes vraiment morts dans un monde objectif. Ajoutons à cela que le "Je" n'a jamais assisté à sa propre naissance, cela nous oblige à conclure que le "Je" ne peut connaitre ni début ni fin.
Quiconque vérifie ces preuves devient invulnérable à la naïveté et à la fabulation.
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